「現実」に対する「非整合的」（矛盾）な契機だけが「変化」を可能にする。 その変化によってもたらされる一瞬間後の「結果」もまた「現実」であり、変化の契機であった非整合性はその一瞬間後においては既に縫合され「完全なる整合性」に修復される。 それ…

時に脱価値的な思考を合理的だという。 「人の思い」や「情」は合理的思考を邪魔し、整合性を失わせる。 事実は事実そのものであることではじめて整合的だからである。 人に殴られて「痛い」と思えばそれだけで現実との整合性は失われる。 「痛くない」と我…

「現実」とはそれだけで完全なる「整合性」である。 人の「認識」「概念」そして「人の思い」が「現実」に不合理・不整合をもたらす。 そして人は概念的な生き物である。